Trước mặt Đức Chúa Trời, trước mặt Đức Chúa Jêsus-Christ, và trước mặt các thiên-sứ được chọn, ta răn-bảo con giữ những điều đó, đừng in trí trước, phàm việc gì cũng chớ tây-vị bên nào.
– I Ti-mô-thê 5:21
Vài năm trước, trong một nhà thờ chật như nêm, không có đủ chỗ ngồi cho đám đông. Người ta đang đứng chờ ở ngoài cửa. Một trong những lãnh đạo thấy một cặp vợ chồng giàu có mà ông biết họ thích gia nhập Hội thánh. Ông đưa họ lên phía trên và đặt ngồi vào chỗ mà mình đã dời mấy người bình dân kém cỏi hơn. Tôi cảm thấy rất khó chịu bởi sự thiên vị với người giàu. Tuy nhiên, khi ngẫm nghĩ sâu lắng về hành động này, tôi chợt nhận thức rằng chính mình cũng có thể mang thiên kiến ấy.
Thơ Gia-cơ 2:1-10 nói về sự trọng giàu khinh nghèo. Chúng ta cũng rất dễ mắc tội thiên vị này. Ông Gia-cơ bảo, anh em nói với người giàu đeo nhẫn vàng, ăn mặc sang trọng, hãy ngồi chỗ tốt nhất, còn người nghèo áo quần dơ bần hãy đứng ngoài cửa. Ông tiếp tục khiển trách câu 4, “Thế thì có phải anh em kỳ thị lẫn nhau và lấy ác ý mà xét người không?” Rồi trong câu 9, “Nhưng nếu thiên vị người ta là anh chị em phạm tội và bị Kinh Luật lên án như một người phạm pháp.”
Tôi đã thấy cái gương thiên vị trong một xứ sở từng xảy ra sự thăm viếng lớn lao của Đức Chúa Trời, dẫn đầu bởi một phong trào doanh nhân Cơ-đốc. Tại cửa vào của một ngôi nhà thờ mới rộng lớn, các vị lãnh đạo đã sắp xếp một phòng khách đặc biệt và thức ăn dành cho các VIP (nhân vật quan trọng). Phòng khách này đầy ắp những người giàu có và trứ danh. Họ nhặng xị ồn ào theo một cách bệnh hoạn.
Tôi cảm thấy buồn và hỏi Đức Chúa Trời nghĩ gì về họ. Có lẽ trong sự vận hành của Đức Thánh Linh trước đó tại xứ sở này, Ngài chớp mắt, vì họ không hiểu điều mình đang làm. Nhưng về lâu về dài, nếu sự thể không được nói đến, nó có thể ăn mòn phước hạnh.
Dĩ nhiên chúng ta phải tôn trọng những người có tư cách. Chẳng hạn vị thị trưởng của thành phố v.v., nhưng đừng thiên vị đối với họ. Phải tôn trọng người thấp hèn như một người lớn nhất.
(Nguồn: John Walton, Khôn Ngoan Thực Tiễn)