Dường như là có một khuôn mẫu như thế này với một số hội thánh. Thật sự đúng vậy. Ở đó mỗi mục sư chỉ ở được một thời gian ngắn, và cứ như là không ai có thể thay đổi vấn đề đã xảy ra lâu nay như thế. Các chức vụ quản nhiệm ngắn ngủi liên tiếp dẫn đến sự gia tăng những nan đề sức khỏe thuộc linh và phát triển hội thánh. Cho nên vấn đề này thật đáng quan tâm.
Sau đây là một số lý do khiến khuôn mẫu này xảy ra:
1. Hội thánh không làm tốt tiến trình tìm kiếm mục sư.
Đôi khi, ban tìm mời chỉ đơn giản chọn một người họ biết nhưng không thật sự tìm hiểu và kiểm chứng. Trong những lúc khác, họ chọn những mục sư họ không thật sự biết vì tiến trình tìm mục sư cho họ quá ít thời giờ. Đôi khi họ cố thúc đẩy làm ngắn đi tiến trình, và đôi khi thời gian của tiến trình quá dài đến nổi họ sau cùng quyết định chọn bất cứ người nào mà họ có thể tìm được. Thế mà đến lần tìm mời kế tiếp họ không cải thiện tiến trình này.
2. Họ không thật sự bao phủ tiến trình trong sự cầu nguyện.
Khi cầu nguyện, họ chỉ làm cho có. Đó là điều họ phải làm theo thông lệ. Họ không thật sự sấp mặt xuống và tìm kiếm sự lãnh đạo của Thánh Linh của Đức Chúa Trời. Thế rồi sau đó họ tự hỏi tại sao tiến trình ít khi được kết quả.
3. Hội thánh không sẵn sàng giải quyết những nhóm quyền lực, những người tìm cách áp đặt đường lối của họ để họ kiểm soát.
Thực tế, đây có thể là lý do số một mà tôi từng thấy. Mọi người mệt mỏi trước sự vi phạm của họ nhưng không một ai còn năng lực để đứng lên chống lại họ – cho nên họ cho là họ có thể tiếp tục bước vào khoảng trống lãnh đạo. Chu kỳ này cứ thế mà tiếp diễn cho đến lần kế tiếp tìm mục sư.
4. Ban tìm kiếm không kiểm tra các văn thư liên hệ – hay còn tệ hơn nửa, họ bỏ lơ những điều tiêu cực biết được.
Là một người viết thư giới thiệu hay đề bạt cho nhiều người, tôi ngạc nhiên về điều thường xảy ra là tôi không bao giờ nghe ban tìm mục sư kiểm tra lại chúng. Tôi nhận thức là chỉ những thư “tích cực” mới nằm trong các bản tiểu sử, nhưng điều quan trọng là phải kiểm tra chúng.
5. Thẳng thắn mà nói, có nhiều mục sư không muốn dừng chân phục vụ tại một chỗ lâu dài.
Ngay cả khi họ biết là một nhiệm kỳ tích cực đem lại sức khỏe thuộc linh cho hội thánh, họ vẫn đứng ngồi không yên sau vài năm ở một nơi. Họ luôn luôn thấy cỏ ở hội thánh khác là xanh hơn – và họ không giúp gì cho vấn đề mà chúng ta nói đến.
6. Những nhân sự lãnh đạo có thể giúp giải quyết nan đề bỏ đi.
Có đủ những hội thánh tốt đẹp xung quanh là nơi mà sự thay đổi mục sư ít thường xuyên hơn, quan hệ mục sư và hội chúng mạnh mẽ hơn, và khải tượng ở đó rõ ràng hơn. Tôi hiểu tại sao nhiều nhân sự lãnh đạo bị hút vào những hội thánh có những đường hướng đó.
7. Trong một số trường hợp, dường như là ma quỷ có một đồn lũy làm sa ngã những người lãnh đạo của hội thánh.
Thế là hết người này đến người nọ sa ngã trong cách này hay cách khác. Có một số lý do cho vấn đề này, nhưng chúng ta bỏ lơ sự thực hữu của trận chiến thuộc linh là nguyên cớ của cơn nguy biến của chúng ta.
8. Sau một thời gian, hội thánh sẽ rơi vào tình trạng có tư duy cho rằng mỗi một mục sư đến sẽ chỉ tại chức trong một thời gian ngắn.
Đó là tất cả những gì họ biết từ lâu nay, thế nên họ không mong đợi điều gì khác hơn.
Trong cùng lúc đó họ không hoàn toàn tin là mục sư của họ sẽ ở lâu dài, cho nên họ không dốc lòng với khải tượng và những cơ hội thay đổi mà vị mục sư này có thể đem lại – để rồi vị mục sư này nản chí và tìm nơi khác để hầu việc Chúa. Vấn đề cứ thế mà tiếp tục.
Nếu quý vị từng ở hay hiện đang ở trong một trong những hội thánh này thì những nguyên cớ nào mà quý vị nhận thấy?
Văn Bình
(Lược dịch theo: chucklawless.com)