Hơn năm trăm năm trước, Martin Luther đã đứng vững phát động Phong trào Cải Chánh, nhưng ông không hề đứng một mình. Phong trào Cải Chánh là một phong trào của rất nhiều anh hùng, nổi tiếng và thầm lặng, đã hình thành nên lịch sử. Hãy tìm hiểu toàn bộ anh hùng Cải Chánh của chúng ta qua loạt tài liệu Hãy Đứng Vững.
Vào ngày 17 tháng 12 năm 1999, Đức Giáo Hoàng đã ban hành nghi lễ tương đương với một lời xin lỗi hiện đại: “Lỗi của chúng tôi”.
John Paul II đã phát biểu trước đám đông ở Cộng hòa Séc, bày tỏ “sự hối tiếc sâu sắc về cái chết tàn khốc” gây ra cho người hùng của họ. “Sự hối tiếc sâu sắc” là điều tối thiểu mà Hội thánh Công Giáo La Mã có thể làm được.
Được niêm phong bằng máu
Bị dụ dỗ vào Hội đồng Constance theo lời hứa về sự an toàn, Jan Hus ngay lập tức bị tống vào tù trong sáu tháng, bị xét xử trong một phiên toà đầy nhạo báng và bị buộc phải rút lại lời khai – nhưng ông đã từ chối. Vào tháng 7 năm 1415, ông bị lột trần, đội một chiếc mũ lừa có vẽ hình quỷ dữ và dán nhãn “Kẻ đứng đầu dị giáo” – tất cả xảy ra trong khi ông đang cầu nguyện cho kẻ thù của mình.
Sau đó, họ dẫn ông đi ngang qua đống sách của ông đang bị thiêu cháy và xích ông vào cây cọc. Đứng trước việc bị xích như một con chó, ông nói rằng: “Đức Chúa Jêsus Christ của tôi đã bị trói bằng một sợi dây xích cứng hơn sợi dây xích này vì tôi, vậy thì sao tôi phải xấu hổ về sợi dây xích rỉ sét này chứ?” Họ nói với ông hãy rút lại lời nói của mình một lần nữa, nhưng ông từ chối và tuyên bố rằng: “Những điều tôi đã dạy bằng môi miệng, bây giờ tôi sẽ niêm phong bằng máu của mình”. Ông đã làm y như vậy.
Khi ngọn lửa cháy lan lên cao hơn, ông đã cất tiếng hát. Thư ký của hội đồng tuyên bố rằng: “Hỡi tên Giu-đa đáng nguyền rủa, vì ngươi đã từ bỏ con đường yên ổn, mà đồng mưu với người Do Thái, nên chúng ta cất chén cứu chuộc khỏi ngươi”. May mắn thay, Hội Thánh Công Giáo không có quyền cất chén cứu rỗi trong ngày hôm đó.
Sau khi ông qua đời, sự phẫn nộ tràn ngập Bohemia. Nhiều học trò nhân danh ông đã nổi dậy chống lại La Mã trong cuộc biểu tình bạo lực kéo dài hơn một thập kỷ. Jan Hus là một truyền đạo, một nhân vật chính trị, một tiên tri, một nhà Cải Chánh tiên phong và cũng là một người tuận đạo hàng đầu.
Con chó Bulldog của Wycliffe
Vào khoảng năm 1369, một con ngỗng được sinh ra ở đất ngỗng. Jan Hus (tiếng Séc nghĩa là ngỗng) sinh ra ở Hussinec (tiếng Séc nghĩa là làng ngỗng) thuộc Vương quốc Bohemia. Khi lớn lên trong một gia đình nghèo, con ngỗng đã từ bỏ chức tế lễ để tìm kiếm một cuộc sống tốt đẹp hơn, cùng với danh tiếng. Ông trở thành một nhà truyền đạo nổi tiếng tại Hội Thánh Bethlehem, nhưng lại dành phần lớn thời gian phục vụ trong học viện với tư cách là hiệu trưởng của khoa triết học ở Prague. Dưới thời kỳ bất ổn xã hội giữa người nói tiếng Đức và công dân Séc, Hus đã trở thành nhân vật chủ chốt của chủ nghĩa dân tộc Séc.
Hus sống trong giai đoạn mà sự vô luân đã ảnh hưởng các linh mục ở trong Hội Thánh Công Giáo. Ông sớm bắt đầu chia sẻ “những bài giảng mạnh mẽ” nhằm chống lại tội ác lan tràn trong giới linh mục cho đến khi họ tố cáo ông với tổng giám mục và cấm ông không được giảng đạo nữa.
Khi Hus đọc Kinh Thánh và chứng kiến các giáo hoàng lạm dụng quyền lực trong thời của mình, ông kết luận rằng thẩm quyền của giáo hoàng không phải là tối thượng. Giáo hoàng cần có một nền tảng vững chắc hơn cái nền được xây bằng rơm rạ và gậy gọc từ quan điểm của loài người – cho dù những kẻ đó được kính trọng như thế nào đi nữa. Ông đã xây dựng cuộc đời và chức vụ của mình dựa trên lời của Đức Chúa Trời.
Quan điểm của ông về thẩm quyền tối hậu của Kinh Thánh đã bị thiêu đốt khi ông bắt đầu đọc các tác phẩm bị lên án của John Wycliffe. Hus là một người môn đồ rất trung thành của Wycliffe. Hus đã bênh vực cho các tác phẩm của ông bằng sự kiên trì đến nỗi một sử gia đã gọi Hus là “con chó bulldog của Wycliffe” (Ngọn lửa Bất khuất, trang 30). Ông kiên quyết phản đối sự xá tội, ủng hộ lễ tiệc thánh có cả bánh và rượu, và giảng luận bằng tiếng phổ thông (trái với tiếng La-tinh không có thông dịch vào thời đó).
Mặc dù vẫn còn đồng ý với Hội hánh Công Giáo về các vấn đề như Thánh lễ, nhưng lòng trung thành đối với sự giảng dạy của Wycliffe đã khiến ông bị dứt phép thông công, bị xét xử vì tội dị giáo và bị thiêu sống.
Con Ngỗng không im lặng
Sau khi Hus đã bị kết án tử hình, ông tuyên bố rằng: “Các người có thể nướng con ngỗng, nhưng một trăm năm sau một con thiên nga sẽ xuất hiện và không ai có thể ngăn cản tiếng hát của nó đâu”. Chính xác 102 năm sau, một linh mục sốt sắng đã đóng 95 luận đề vào cửa nhà thờ Wittenberg.
Ông cũng, thấy sự khác biệt giữa giáo lý của Công Giáo La Mã và Kinh Thánh, đã tìm cách cải cách Hội Thánh Công Giáo La Mã. Ông cũng thách thức Giáo hoàng. Ông cũng bị kết tội là một kẻ dị giáo.
Trong Cuộc họp Leipzig, Luther đã bị chỉ trích là một “tín đồ của Hussite”. Ông đã từ chối danh hiệu ngay lập tức, nhưng lại dành thời gian đọc hết các tác phẩm của ông ta trong suốt thời kỳ gián đoạn, rồi quay trở lại và khen ngợi sự dạy dỗ của Hus là người đã khuất. Luther là con thiên nga của Hus, sau này sẽ lập nên một hiệp hội mới. Ngày hôm nay, ông vẫn thường được phát họa cùng với hình ảnh thiên nga.
Cha Ngỗng, một tiền nhân nổi bật của các nhà Cải Chánh, đã đứng vững và tuận đạo. Con Thiên nga nối bước con Ngỗng, còn La Mã vẫn không bịt miệng được ai cả.
Nguồn: https://tienphong.org